DAMAS AUREAS

Dama de Noche Nº1 o de la “Voluntad Real”

Virtud: Aceptación/Mansedumbre

Defecto: Envidia Asociados: Soberbia, Ignorancia

Envidia: La capacidad de ser "canalizador" o instrumento de energía

dañina hacia un semejante. Se gesta a través de las “fisuras

emocionales” y la necesidad de “cuota de poder” sobre los demás.

Incapacidad de aceptar lo propio y lo ajeno como adecuado. Gestora

de la crueldad (tanto la evidente como la inconscientemente

"emitida"). La aceptación, el respeto y la "no reacción", son los

medios para acceder al poder real, la voluntad real. "los mansos

poseerán la tierra".

Dama de Noche Nº2 o de la “Voluntad de Amar”

Virtud: Generosidad

Defecto: Codicia Asociados: Egoísmo, Impaciencia

Codicia: Todo aquel deseo o "amor" que precise recibir para existir.

Incapacidad de "darse" desinteresadamente. Causante de la

transmisión generalizada de condicionantes mentales como: la

inseguridad, el sentido de la culpa, el sentido de "des-gracia" y el

miedo. Conlleva la negación de la libertad y la individualidad del

Alma de los demás. A través de la generosidad, como forma de vida,

se puede atraer a la energía del Amor y la capacidad de irradiarlo.

Dama de Noche Nº3 o de la “Voluntad de Realizar ”

Virtud: Perseverancia

Defecto: Pereza Asociados: Vanidad, Lujuria

Pereza: Incapacidad de atención prioritaria y constante a la búsqueda

de sí mismo. Facilidad para perderse en las preocupaciones de la

vida, por justificadas que sean. Responsable de la facilidad del

hombre en errar el blanco. Para transcenderla, se requiere

sinceridad, perseverancia y disciplina, que además, son únicos

medios de salir de la “mundanidad” y de la predisposición a la falta

de realización.

Dama de Noche Nº4 o del “Propósito”

Virtud: Humildad

Defecto: Soberbia Asociados: Ignorancia, Envidia

Soberbia: Necesidad de singularidad de la personalidad y de

explicarse el mundo a través de ella, en detrimento de la esencia y

del significado. Incapacidad de ofrendar ciegamente lo que se cree

ser por lo que se Es. Enmascarada generalmente en: prepotencia,

desprecio, clasismo, seguridad en sí mismo, impaciencia, etc. La

humildad, entendida como ausencia de singularidad, aproxima a la

energía de la piedad y al conocimiento del significado y el propósito

(Vocación Verdadera).

Dama de Noche Nº5 o de la “Lucidez”

Virtud: Paciencia

Defecto: Impaciencia Asociados: Codicia, Egoísmo

Impaciencia: La incapacidad de aceptación del devenir interno y

externo. Hija de la soberbia y madre de la ira. Sin su consecuencia

energética el hombre liberaría mecanismos de autosanación

insospechados. A través de la aceptación de los tiempos y los ritmos

se aprende la ciencia de la Paz (paciencia), y a través de la sencillez

de esta ciencia es posible acceder a la claridad y a la verdadera

Alegría de vivir.

Dama de Noche Nº6 o de la “Pureza”

Virtud: Templanza

Defecto: Lujuria Asociados: Pereza, Vanidad

Lujuria: Búsqueda del exceso (luxuri - lujo) y de las satisfacciones

inducidas desde el nivel biológico o celular de la personalidad.

Hermana de la gula. Lleva a la incapacidad de recuperar la pureza

de la sangre (recuerdo de sí) por mestizaje de energías dispares.

La pérdida de la casta (castidad), o sea de la pureza celular

original, es la causa fundamental de la amnesia primordial. La

templanza es el arte de la atención/control sobre las inercias de la

conciencia biológica

Dama de Noche Nº7 o de la “Esperanza”

Virtud: Sabiduría

Defecto: Ignorancia Asociados: Envidia, Soberbia

Ignorancia: No consiste en la carencia de conocimiento, sino en la

incapacidad de aprender nuevos conocimientos o de las

experiencias de vida. Emboscada las más de las veces en los

pre-juicios, las creencias, los “conocimientos inamovibles” y la

“cultura”. La aceptación de la ignorancia es el primer paso para

conocer la caridad como instrumento de conocimiento de sí;

entendiendo la caridad como el arte de desvincularse, con

agradecimiento, de la nutrición energético/afectiva del pasado, para

discernir que es propio y que es ajeno en uno y encaminarse hacia el

futuro del “propio camino”. Hallar este último es el acceso a la

sabiduría.

Dama de Noche Nº8 o de la “Ofrenda de Sí”

Virtud: Impecabilidad

Defecto: Egoísmo Asociados: Impaciencia, Codicia

Egoísmo: La incapacidad de tomar decisiones impecables, esto es,

por justeza interna, sin atender a interés, miedo o deseo

(apetencias, instintos, etc.) . Generador de la autojustificación y el

autoengaño. En la capacidad de ofrenda y el abandono a la

consecución de la justeza, está una de las claves de la superación

del miedo y de la dignificación energética.

Dama de Noche Nº9 o del “Servicio”

Virtud: Sencillez

Defecto: Vanidad Asociados: Lujuria, Pereza

Vanidad: Incapacidad de autoconocimiento por culto a la imagen y la

importancia personal. Tanto en los llamados intereses materiales,

como en los espirituales. Refuerza los defectos psicológicos.

Alentadora del mundo de las creencias. Causa de muerte interior.

Para el cambio de mente (metanoia) y el acceso a la “conciencia

trascendente”, se precisa de la sencillez (cese de la persecución de

metas) y la desidentificación de la “conciencia biológica”

(personalidad). La sencillez desliga de la importancia personal y abre

las puertas del regreso (la conciencia de sí y el servicio).

Dama de Noche Nº10 de “Filiación”

Virtud: Atención

De utilidad para iniciar los tratamientos o cuando no hay percepción

clara de las esencias de Damas Aureas a usar. Ayuda a los más

pequeños a no perder resonancias esenciales. Ayuda a sutilizar la

resonancia de fluidos, contrarrestando las impregnaciones

energéticas de éstos (transfusiones, sexualidad inadecuada,

alimentación, etc.). Limita la repercusión del psiquismo (celular y

externo) sobre los desvíos de atención o cambios de información

dificultando la parasitación mental. Mejora la capacidad de atención

sobre los defectos psicológicos.

Dama de Noche Nº11 de “Justicia”

Virtud: Entereza

Ayuda a mantener la convicción y la entereza en las desarmonías de

los procesos de cambio. Limita la influencia del psiquismo colectivo

en dichos procesos. Para profundizar en la falta de sinceridad y

honestidad. Para contrarrestar agresiones psíquicas y en la

eliminación de sus consecuencias energéticas. Puede ser utilizada

para limpiar lugares, tanto impregnado luces naturales (velas,

lámparas de aceite, etc.), como impregnando los ángulos de las

construcciones.